Leipziger Vorlesungen zur Geschichte der Philosophie 1950-1956, 4 Teile - (Nr.567-570)

Philosophen seien, sagte Ernst Bloch in Abwandlung eines Scherzwortes von Thomas Mann, Menschen, denen das Denken schwerer falle als anderen, weil bei ihnen der Stachel des Staunens, des Sich-Verwunderns stärker entwickelt sei. Von 1949 bis zu seiner Zwangsemeritierung 1956 hielt Bloch in Leipzig Vorlesungen zur Geschichte der Philosophie. »Rot ausgeschlagen« habe der Hörsaal gewirkt, räumte selbst einer von denen ein, die ihn in der DDR verdammten.
In vier Bänden vereinigt die vorliegende Ausgabe Blochs Vorlesungen zur Geschichte der Philosophie von der Antike bis ins 19. Jahrhundert. Die Darstellung der Philosophie der Antike und der Neuzeit in den Bänden 1, 3 und 4 folgt dabei im wesentlichen transkribierten Tonbandmitschnitten der Jahre 1952 bis 1956, Band 2 zu Mittelalter und Renaissance dagegen der von Bloch selbst bearbeiteten Ausgabe letzter Hand.

Inhaltsverzeichnis:

Band I:

Vorwort der Herausgeber

ANTIKE PHILOSOPHIE
1. Einleitung
Historische Voraussetzungen der griechischen Philosophie / Warum treiben wir Geschichte der Philosophier / Wie zu studieren sei
2. Bias / 3. Thales / 4. Anaximander / 5. Anaximenes / 6. Pythagoras / 7. Empedokles / 8. Anaxagoras / 9. Leukipp / 10. Demokrit (Erkenntnistheorie / Atomtheorie / Kosmologie / Ethik) / 11. Die Sophisten (
Protagoras und der Homo-mensura-Satz)
12. Sokrates (Das sokratische Daimonion / Der Tod des Sokrates / DieLehre des Sokrates: die Kunst des Fragens und die Reflexionsmoral) / Die drei sokratischen Schulen (Die kynische Schule / Die hedonische Schule / Die megarische Schule / Euhemeros)
13. Platon (Eros, Logos und die Lehre von der Anamnesis / Die Ideenlehre / Psychologie, Staatslehre und Stellung zur Kunst / Die Jugenddialoge / Die Dialoge des Mannesalters / Die Alterswerke)
14. Aristoteles (System der Entwicklung / Leben, gesellschaftlicher Hintergrund / Lux exterior / Die Schriften und ihr Schicksal / Methodische Erschwerung: ungleichseitige Wirkung des Aristoteles / Die einzelnen Werke / Einteilung der Philosophie / Die Logik / Überholtes und Bleibendes / Entwicklung - ohne Dialektik / Der Begriff / Das Urteil / Die Folgerung / Induktions- und Analogieschluß / Der Syllogismus / »Daß« und »Was« / Ganzheit und Gestaltlehre / Der Satz vom Widerspruch / Die Kategorien / Die Prinzipien, hauptsächlich Stoff und Form / Materie, Kategorien der Möglichkeit / Form, Entelechie, Verwirklichung / Kettung der Qualität / Der ?o??, - theistische Spitze einer Immanenzphilosophie / Die Aristotelische Linke / Ideologie im System der Entwicklung)
Die Kosmologie (Die Psychologie / Universelle Gattungsvernunft / Sterblichkeit oder Unsterblichkeit der Seeler / Die Ethik / Maß und Gerechtigkeit / Die Freundschaft / Praktische und dianoëtische Tugenden / Nochmals zu »Form«, »Quodditas« und »Quidditas«)
Die Politik (Individuum und Gemeinschaft / »Mittel«-Stand / Der beste Staat)
Die Poetik (Kunst als Mimesis des Wesentlichen / Verschiedenheit des Materials bei Platon und Aristoteles / Der tragische Held / Astronomische Kuppel oder kulturelle Pyramide?)
Die Wirkung (Die Hauptgedanken)
15. Die Zeit des Hellenismus (Rückzug ins Private / Kosmopolitischer Zusammenhang)
16. Skepsis (Pyrrhon und die ?p??? / Die Wahrscheinlichkeitslehre des Karneades / Die Tropen des Anesidemus / Sextus Empiricus und die Kritik der Kausalität)
Fazit (Schlechte Privatheit / Zweifel als strenge Prüfung und Schärfe der Unterscheidung / Nähe und Ferne der Skepsis zu Epikur und Stoa)
17. Epikur (Der Garten / Einflüsse)
Die Kanonik (Kriterien der Wahrheit: Wahrnehmung und Lust / Die Physik / Subjektiver Faktor in der Atomlehre / Nichtsein nach dem Tode)
Die Ethik (Carpe diem und erfüllter Augenblick / Der Epikureische Weise / Gesellschaftlicher Atomismus und »contrat social« / Epikureische Götter)
Wirkung (Lukrez / Späte Wiederentdeckung / Marx' Parteinahme für Epikur)
18. Stoa (Die Schule / Das System / Einflüsse / Widersprüche der Stoa)
Die Logik (Vermengung von Logik und Psychologie / Sinnlicher Ausgangspunkt der Erkenntnis und Arbeit der Abstraktion / Communes opiniones / Phantasia Kataleptike / Nochmals zu den gemeinsamen Vorstellungen / Kategorienlehre als Ontologie)
Die Physik (Einheit von Stoff, Kraft und Vernunft (Logos spermatikos) / Ewige Wiederkehr des Gleichen / Ananke, teleologisch / Sympathetischer Weltzusammenhang, Mantik)
Die Ethik (Weltfrömmigkeit und Weltflucht / Tao, Einklang mit dem Weltakt und das Novum umsichtiger Tätigkeit in der Weisheit / Faustisches und stoisches Bild des Philosophen / Ataraxie, aus Ressentiment und Feigheit / Ataraxie als aufrechter Gang, höchstes Gut / Tugendstolz des Einzelnen / Hegemonikon in und au