Christlich Lehren, Lernen und Leben nach Clemens von Alexandria - Der Paidagogos als Begleiter ethischer Bildungsprozesse

In the second century, Clement of Alexandria places the learners at the center of Christian-ethical instruction in his
Paidagogos
. Johanna A. Jürgens reconstructs their profile and, from there, explores the pedagogical implications of their central position for Clement's educational concept.

Einleitung



1. Grundlagen



1.1 Der Autor und sein Kontext



1.2 Der Lernort - Die Frage nach der "Alexandrinischen Katechetenschule"



1.3 Der Ausgangspunkt der Untersuchung



2. Wer sind die Lernenden?



2.1 Die Angesprochenen - Adressat:innen, Schüler:innen, Lernende?



2.2 Die Adressat:innen



2.3 Die Sozialstrukturen



2.4 Die Schüler:innen in christlichen Erziehungsprozessen



2.5 Abschließende Überlegungen: Die Lernenden in der ethischen Vermittlung



3. Wie prägt die Orientierung an den Schüler:innen Clemens' pädagogisches Vorgehen?



3.1 Pädagogische Gestaltung



3.2 Grenzziehungen



3.3 Ethik als (ein) Marker des Christseins



3.4 Abschließende Überlegungen: Schüler:innenorientierung als methodisches Kriterium im Paidagogos - Die Frage der



4. Ein Blick auf die spätantike Wirkungsgeschichte



4.1 Die Kontexte einer möglichen Rezeption



4.2 Die positive Rezeption Clemens



4.3 Die negative Rezeption Clemens



4.4 Abschließende Überlegungen: Clemens, ein Kind seiner Zeit



5. Abschließendes Gesamtbild