Augustinus

Augustinus gilt, besonders wegen seiner 'Confessiones', als eine der prominentesten Persönlichkeiten der Spätantike, ja der europäischen Geistesgeschichte überhaupt. Therese Fuhrer stellt ihn als Figur der Spätantike und Autor vor, dessen Werk großen Einfluss auf die religiösen und ethischen Anschauungen der folgenden Jahrhunderte nahm.

Klappentext:

Augustinus kann - nicht zuletzt wegen seiner 'Confessiones' - als eine der prominentesten Persönlichkeiten der Spätantike, ja der europäischen Geistesgeschichte überhaupt gelten. Sein umfangreiches Werk bietet eine breite Palette von Themen, die größten Einfluss auf die religiösen und ethischen Anschauungen der folgenden Jahrhunderte nahmen.Therese Fuhrer stellt Augustinus als Figur der Spätantike und Autor eines umfangreichen Werkes in das Zentrum ihres Buches. Somit stehen diejenigen Schriften im Vordergrund, die sich mit der heidnisch-antiken Tradition der Spätantike und dem kulturellen Umfeld Augustins auseinandersetzen.Der Band bietet im ersten Teil eine Übersicht über die persönlichen und historischen Daten, den kulturellen Hintergrund sowie die Anfänge christlichen Lebens in der Spätantike. Im zweiten Teil stehen einzelne Werke und Werkgruppen und die entsprechenden Themenbereiche im Mittelpunkt. Den Schluss bildet ein knapper Überblick über die Nachwirkung Augustins.

Inhaltsverzeichnis:

Vorwort zur zweiten Auflage A. Augustin als Intellektueller der Spätantike I. Spätantike Diskurse: Personen, Themen und Tendenzen1. Die Spätantike als historischer und kultureller Raum 2. Spätantikes Christentum und pagane Tradition 3. Die Literatur des 4. und 5. Jahrhunderts4. Themen (1): Rechtgläubigkeit 5. Themen (2): Neuplatonismus6. Themen (3): Die Bibel als Heilige Schrift 7. Konvertiten und Aussteiger 8. Frauenpersönlichkeiten.II. Leben: 'Dichtung und Wahrheit'1. Die Quellenlage 2. Curriculum Vitae Augustini3. Der dokumentarische Wert der Confessiones 4. Der junge Augustin und die Lehre und Religion der Christen 5. Augustin und die Manichäer.6. Augustins Bildungsweg: Vom Sprachunterricht zur Philosophie7. Karrierepläne8. Konversion und Taufe: Die Absage an Karriere und Ehe9.Vom Aussteiger zum Zönobiten10. Africa 11.Vom Zönobiten in Thagaste zum Kleriker in Hippo 12. Klerikalisierung des Mönchtums und Monastisierung des Klerus13. Priester und Bischof: Der Kampf gegen Manichä er, Arianer und Donatisten14. Der Kampf gegen die Pelagianer15. Bilanz eines Lebens . . . 16. Tod im belagerten Hippo17. Die bischöfliche Basilika von Hippo? B. Werk: ThemenschwerpunkteI. Die Schriften 1. Augustin und seine Bücher2. Systematische Werkübersicht3. Chronologische Werkübersicht 4. Zu Sprache und Stil der augustinischen SchriftenII. Die Frühdialoge: Klassische Formen und Fragestellungen.1. Der literarische Dialog: Typologie 2. Die Cassiciacum-Dialoge3. Augustin als Leser platonischer Schriften4. Augustins Auseinandersetzung mit dem Skeptizismus5. Glauben und Wissen6. Die disciplinae liberales und die Philosophie7. Sprache und ErkenntnisIII. Mensch - Welt - Gott1. Die Weltordnung, das Böse und der freie Wille2. Die augustinische Seelenlehre und ihre Metaphorik 4. Das augustinische 'Cogito'.5. Gottesvorstellung und Trinität IV. Die Confessiones: Subjekt- und Textanalyse im Gespräch mit Gott 1. Form und Inhalt: Übersicht 2. Zum Inhalt der einzelnen Bücher 3. 'Autobiograph ie' und Schöpfungsmythos4. Die Memoria-Lehre 5. Die Frage nach dem Sein der Zeit V. De Civitate Dei: Die "Befreiung von der Geschichte"1. Die historischen Voraussetzungen 2. Inhaltsübersicht 3. Die Platoniker und die Dämonen4. Die WeltalterlehreVI. Die exegetischen Schriften: Text und 'Wahrheit'1. Sinnermittlung: Methoden der Textinterpretation - Hermeneutik 2. Literarische Formen der Exegese3. Die Römerbriefauslegung und das Gnadenkonzept VII. Körperlichkeit, Sexualität und Mönchtum: Die moraltheologischen Schriften1. Körper, Krankheit und Schmerz2. Sexualität und Ehe 3. Die Mönchsregel Epilog: Augustin - Rezeption und Transformation von Person und Werk AbkürzungenLiteraturverzeichnisRegister